北宋著名诗人*庭坚（－年），字鲁直，号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人，世称“*山谷”。他与张耒、晁补之、秦观俱游学苏轼门下，天下称为“苏门四学士”。
*庭坚出身于一个家学渊博的世家，父亲为著名诗人，与当时的王安石、欧阳修、梅尧臣都有交往。他自幼聪慧过人，5岁即能背诵《五经》，10岁时就能诵《春秋》，被称为“神童”。长大以后也是才思敏捷、文名流传。*庭坚生命运多舛、仕途坎坷，所以，他热衷佛老，丝毫不逊于苏轼。他的诗与苏轼并称“苏*”，著有《豫章*先生文集》。他的词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》。其词风流豪迈，较接近苏轼。
晁补之云：“鲁直间作小词固高妙，然不是当行家语，自是著腔子唱好诗。”同时*庭坚又是当时著名的书法家。其代表作有《松风阁》、《苏轼寒食诗跋》等，他的字回锋藏颖、气魄宏大气宇轩昂。元朝大书法家赵孟類说*太史书，得张长史圆劲飞动之意。”*道婆，元朝棉纺织革新家，松江府乌泥泾（今上海市华溢镇）人。元贞年间，她将在崖州（今海南岛）学到的纺织技术进行改革，制成一套打、弹、纺、织工具（如搅车、椎弓、三锭脚踏纺车等），提高了纺纱效率。
此外，*道婆还推广和传授了“错纱配色，综线挈花”之法，后来松江一带织工发展了这种技术且更加精益求精。她还把“崖州被”的织造方法传授给镇上的妇女时“乌泥泾被”闻名全国，远销各地。元末时，当地从事棉织业的居民有多家。到了明朝，乌泥泾所在的松江，成了全国的棉织业中心，赢得“衣被天下＂的声誉。*道婆是一个普普通通的劳动妇女，她对纺织技术的贡献，被劳动人民长期流传，她的名字被载人我国纺织业的发展史册，永远受到后人的敬仰。
*宗羲（－年）字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人。明末清初大学者、伟大的启蒙思想家和史学家。*宗羲从小就好学深思，厌恶做八股文章，喜欢看诸子百家的书籍，更爱读历史小说。青年时代他就师从明末大学者刘宗周，又承袭东林遗风，砥砺名节、关心时*、主张博古通今，经世致用。他一生留下了许多著作，重要的有：《南雷文》《南雷诗历》、《明夷待访录）、《明儒学案》、《宋元学案》、《国声游录》和（思旧录》等。
*宗羲的思想特点是反对封建专制统治。他抨击君主专制制度是“天下之大害”，主张以“天下之法”取代“一家之法”，企图通过加强法治、加强学校與论来限制君权。此外，他还提出了“工商皆本”的主张。*宗羲的思想对垂死的封建制度是个有力的冲击，对我国后来的资产阶级民主革命产生过一定的积极影响。*宗羲是中国明清时期一位伟大的爱国学者、杰出的历史学家。
他那具有民主性的*治思想，对当时和后世都产生了很大的影响。他那众多的各类学术著作，丰富了祖国的文化宝库。尤其是他在史学方面的成就，直接影响了清代的史学发展。